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Chevalerie européenne et Grèce classique : l’étrange mélange historique de Génération Identitaire

GILyon

Logo de la section lyonnaise de Génération Identitaire, Rebeyne

Il y a plusieurs mois de cela, nous avons rendu compte de notre sentiment d’étonnement et de saine colère suite à la découverte de récupérations politiques de certaines personnages ou événements historiques par le parti d’extrême-droite Bloc Identitaire et son organisation de jeunesse Génération Identitaire, désormais connue pour sa manifestation au somme d’un projet de construction de mosquée à Poitiers et pour ses « tournées de sécurisation » dans les transports publics de plusieurs villes. Les cibles étaient alors Sparte, avec toute la mythologie de puissance militaire et guerrière associée à la cité de Lycurgue – récemment réactivée par les films 300 de Zack Snyder – , et la période de la Reconquista espagnole combinée avec la figure française de Charles Martel dans un même élan de diatribe contre une hypothétique menace « d’islamisation » de la France et de l’Europe.

Les quelques brèves lignes qui vont suivre sont en quelque sorte une mise à jour de cet ancien billet, et ce à partir de données récentes. Si les thèmes de prédilection ne sont pas réellement différents de précédemment, on peut malgré tout noter une légère inflexion.

De fait, Génération Identitaire va une nouvelle fois se nourrir au sein de l’Antiquité grecque classique. Cette fois-ci, ce n’est plus un symbole spartiate qui est récupéré, mais directement une institution, l‘agogè. L’étude de cette dernière est un topos commun de l’ensemble des manuels universitaires traitant de la Grèce classique, d’environ 510 à 323, donc la bibliographie est immense. Une simple recherche par mot-clé sur la plateforme bibliographique pour l’Antiquité, Gnomon Online, démontre que l’agogé est un sujet d’étude connu et débattu depuis plusieurs décennies. Pour notre part, nous nous en tiendrais aux quelques pages, 50 à 59, consacrées dans le petit livre d’Edmond Lévy, Sparte. Histoire politique et sociale jusqu’à la conquête romaineMalgré la difficulté d’étude d’un sujet complexe tel que l’agogé – les sources, dont Plutarque, étant très tardives – , ce dernier explique très justement que l’institution spartiate porte en elle plusieurs fonctions. Dans un premier temps, sa vocation est civique puisqu’à la fin de l’agogé le jeune devient citoyen, mais aussi éducative, par l’intégration d’un enseignement moral, et pédagogique, par la transmission des savoirs intellectuels utiles au futur citoyen.

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Petites réflexions épistémologiques et sur les échelles spatiales

Louis Charles Desnos "Mappe-Monde ou Carte générale de la Terre divisée en deux hémisphères" (1766)

Louis Charles Desnos « Mappe-Monde ou Carte générale de la Terre divisée en deux hémisphères » (1766)

Le site internet Laviedesidées.fr est bien connu pour proposer depuis de nombreuses années, que ce soit en français ou en anglais, des articles critiques ou des comptes-rendus de livres dans la plupart des champs des sciences humaines et sociales. Par ailleurs, depuis le début de l’année 2013, le site s’est associé aux Presses Universitaires de France pour éditer une série de livres thématiques, compilation imprimée d’articles autour d’un sujet précis et parus originellement sur le site. Je suis récemment tombé sur un des ouvrages de cette série, Pour une histoire-monde, sous la direction de Patrick Boucheron et Nicolas Delalande. La lecture en a été passionnante. Cela m’a même fait changer d’opinion sur cet objet historiographique qu’est l’histoire globale. De fait, il y a quelques temps, j’avais eu un avis assez tranché sur l’intérêt de l’histoire globale. « Tout ça, pour ça », en somme.

La lecture de ce livre a été à ce point stimulante que je voudrais proposer deux remarques complémentaires à l’ouvrage, une sur un point précis d’un des articles et l’autre sur l’histoire globale en général.

Comparer des régions et des pays

L’article en question qui amène mon premier commentaire est la recension par Eric Monnet de l’ouvrage de Kenneth Pomeranz La Force de l’Empire. Révolution industrielle et écologie, ou pourquoi l’Angleterre a fait mieux que la Chine. Celle-ci est d’abord parue sur Laviedesidées.fr en janvier 2010, sous le titre « Le charbon et l’Empire ». Lors de sa parution papier, il a reçu un nouveau titre : « L’Angleterre, la Chine et la révolution industrielle ». De fait, l’idée force du travail de Kenneth Pomeranz est de comparer les niveaux de développement de deux territoires donnés, l’Angleterre et la vallée du delta du Yangzi, au début des années 1750. On peut être surpris par le choix comparatif opéré par l’auteur. En effet, Pomeranz tend à mettre en équivalence deux objets qui, s’ils peuvent avoir des points de ressemblance dans le fond, n’opèrent pas sur la même échelle géographique, l’un étant un pays tout entier, l’autre seulement une région.

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Ramzpaul, Génération Identitaire made in USA

ramzpaulDans un article daté de plusieurs mois maintenant, je réagissais aux différentes récupérations historiques de Génération Identitaire, organisation de jeunesse du Bloc Identitaire. Dans ce dernier je faisais particulièrement référence à une vidéo, leur « Déclaration de guerre » contre une islamisation fantasmatique de la France et un rejet du « système politique » actuel. Toutefois, ce n’est pas de cela dont je voudrais parler aujourd’hui.

Outre un catalogue toujours plus grand chaque jour, Youtube a de grands intérêts, comme celui de pouvoir « rebondir » d’une vidéo à l’autre à partir d’un algorithme recherchant des contenus similaires à partir de votre historique. Si cela peut souvent amener à des situations assez comiques, parfois cela tombe juste. C’est le cas ici. En effet, en m’intéressant une nouvelle fois à Génération Identitaire et revisionnant une nouvelle fois leur « Déclaration de guerre », j’ai été interpellé par un titre « A New Declaration of Independence » diffusée par « ramzpaul ». La description de la vidéo fait d’ailleurs clairement le lien avec le groupe politique français puisque l’auteur explique que c’est :

An American response to the French viral video – « A Declaration of War » – From the Youth of France. Déclaration de guerre – Génération Identitaire.

On ne sera pas surpris de retrouver la même critique contre le multiculturalisme et la mise en avant d’un passé fantasmé pour mieux attaquer ce qui semble pour lui être les maux actuels de la société américaine. Pour ma part je n’en retiendrais que deux petites citations :

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